藏传佛教行为艺术——生命瞬间

寻觅中

2001年2月26日，Ven.TenzinThutop和Ven.TenzinDeshek二个来自尼泊尔和西藏的和尚，在纽约Ackland的Yager画廊将“修建”一个“医学菩萨沙子坛场”，来展现亚洲艺术。整个过程将近一个月，每日作画几小时，展出到6月8日，然后他们将作品清空，付诸流水。以此象征生命的瞬间。 他们用的沙子好像是藏医所用的一种药物，本人英文不好，只能粗浅翻译一下，作画的过程却实在是很震撼，虽然有表演的成分，但依旧觉得了不起。尤其是最后的付诸流水，看画面的时候就觉得生命的短暂易逝，后来看文字介绍，这也是他们的初衷之一。 2月26日,开始最初的构思 2月27日,开始绘画,材料是一种用于藏医药的细纱 2月28日,绘画中...... 佛是万物的起源,是世界的中心 3月1日,越来越多的人开始关注他们的创作 3月2日 繁华初现 这几张可以清楚的看到,细纱如何汇聚成世界 3月5日,绘画的中心部分已经完成 这个不知是否就是人?在佛的眼里,与其它生灵平等,众生都是平等的 创作工具--艺术的美丽是用心灵创作,而不是用工具 3月6日,仔细......

寻觅中

3月7日,佛泽四方 3月8日 3月9日,孩子,你是否看到了繁华背后的脆弱3月11日 3月12日,近距离观察,清楚的看到沙粒铺垫的厚重质感 逐渐显示的最后的圣堂 象牙塔下的青蛇 注意宝塔两端的丝带因沙粒颜色的差异造成的立体感,叹为观止 3月14日 3月15日3月16日延续的人生,膨胀的世界 由于光线和角度的原因,观众始终以朦胧和模糊的影子出现,如同世界的旁观者3月20日,完成的日子终于到来,辉煌的成就,瑰丽的画卷,以一种强迫的姿态占领每一个人的视野和心灵,乃至灵魂

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寻觅中

精致得难以置信的细节 当一切已趋近完美,人可以做的事情也趋近于无,完美的画面,繁华的世界 成功后的庆祝 及尽繁华,不过一掬沙 人们从来没有庆祝过生,但对于消亡,却总有隆重的仪式 一切已成作日残梦,只待追忆 除了摸不净的回忆,仿佛什么也没有发生过 最后一段旅程 记住这个画面。时间仿佛已经停止,一个月的时光凝聚在潺潺流淌的溪水边。远处围观的人群，近处沉思的男子，对于一个世界的消失，做出不同的凭吊和评价。而僧人手中缓缓流逝的细纱，已不再有那惊艳的容貌，那些漫天飞舞的佛，那些欣欣向荣的生命，那些宏伟的庙宇，那些千姿百态的繁华。一切都随风飘入溪水，沉淀，褪色，永不再返 又或者说，所有的繁华已属于流水，外人不再见得 整个过程将近一个月,每日作画几小时,展出到6月8日,然后他们将作品清空,付诸流水。以此象征生命的瞬间。整个作品是为了战士生命的短暂易逝，而最后的结果也证明了这一点，引起了我们的思考。但实际上，它的意义远大于此。繁华，不过是一掬细纱......

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