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转载(新漫堂):昼伏夜袭的真实

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发表于 2005-9-8 01:20:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
那种感觉,就如同故乡的人远走他乡,临行之前却不忘向我追讨久未还清的包子钱,总是让我耿耿于怀那鱼刺在吼的尴尬。想必先前的漠然也是巧心编排的表面工夫,骨子里依然念叨,惶惶不可终日。 我用现世之眼看一出封神之戏,以为那些昭然若揭的段子便是定局。却不知计中有计,针线握于他人之手,接缝暗里不能尽数。直至唏嘘之后,才发现心思被什么占去,犹犹豫豫的开不了口。 便留在那里哽咽。 藤崎龙:“尽可能不去改变原来的历史。” 虽然我很想用报流水账的方式来介绍《封神演义》的剧情,不过基于原著的普及指数以及本人的罗索指数达到一定层面的原因,这种妄想一看似认真勤奋实则愚龙大众的无良手段达到拐卖字数之目的的做法显然太过拙劣。于是一句话的言简意赅便应运而生:《封神演义》其实说的是一只叫太公望的骡子骑着一头名叫四不象的河马在封神之路上时而严肃正经时而大发神经的无赖故事。 相信最初对于“那个主角究竟是叫姜子牙还是太公望”的问题而展开激烈讨论的同学人数绝对是在一人之上万人之下。说到底,《封神演义》在情节上走的就是换汤不换药的基本路线,披着羊皮冒充狼的根本方针--我的意思是,正如作者本人阐述的那样:“再不改变历史的大前提下,针对历史所没有描述的部分进行大的改变。”于是摆在我们面前的便是这么一瓶集科学、机械、环保(?)于一身的马爹地加二锅头。至于在影响方面,姑且先不论有多少人在看了籘崎龙版的《封神演义》之后才去啃许仲林的书,光是玉鼎真人死后众饭丝寄王《jump》的白花就足以让编辑们当场说不出话来。 就像现在很少人会在对雅典娜的穿着评头论足一样,嘴里叫嚣着“妲己是暴露狂”的家伙绝对会因为缺乏与时俱进的优良品质而遭到人民群众的一致唾弃。更何况人家的卖点不是性感外露加18禁--少年漫画依然秉持雄赳赳气昂昂的信念将热血青春奉献给无止境的个人单挑或者集体斗殴,无论是君子动口不动手还是动手不动口,从意念和精神的较量到踩着众人的尸体燃烧小宇宙。《封神演义》讲究格斗画面的华丽与出其不意,前者请参考单行本第12卷太公望移行人vs赵公明与云霄三姐妹,其中蕴含着不亚于《北斗神拳--世纪末告白传说》的封面扉页上印着“籘崎建次郎”的视觉效果。而到了第21卷时候更出现了声势浩大能令骨骼沸腾的宝贝格斗战兼集体赌博,高举“浑水大家淌”的旗帜将重在参与的精神传达到角角落落。当然,让众人非常过瘾的热血了一把的同时还不忘体现同志之间有如春风般的阶级友情,于是家里的纸巾一夜蒸发,哭声踏着普贤或者天化的节奏一路扩散最终消亡与泪腺的枯竭,直到手里的茶杯猝然落地,天空便下起了磅礴的大雨。 于是就这么偶尔小打小闹时常大打出手总是精神错乱四处破坏,《封神演义》居然也捣鼓出一场喷饭兼顾煽情丑陋反忖美型的千古传奇。 太公望:“要我劳动我宁愿不吃饭!” 星矢的欠扁早已一传十十传百成为全国皆知的秘密,而这个太公望同样欠扁的静脉逆转血液倒流。事实上他们两位的欠扁程度早已不可同日而语了,至少人家星矢葛格不会在其他四小强说“拜托你了”的时候变成一张骡子脸而逃之夭夭。籘崎龙的偷懒工夫与clamp动不动就瞎只眼睛显然不是一个级别。如果说这么做是为了突出人物个性,那么太公望流落在桃源乡时手抗钉耙一幅“劳动最光荣”的热血青年样便足以证明他有做下里巴人的资质,之后对着闻仲的情人朱氏大叫“太公望”的同学--看别人干嘛?就是你了--请好好反省并自觉去站墙角。 籘崎龙的初衷是想把太公望画成一个“懦弱无能的软脚虾”,终因“这样就不像少年漫画的主角”的理由而成了“一个头脑很好的智将型人物”。然而我怀疑这句话的潜台词其实是“此乃强烈的连锁反应”。当然,主角的大智若愚是为了借此而混肴视听以求在“其实他也不容易”这样的同情声中赚取人气,如此看来也不能责怪配角们使出浑身解数大打“人品”牌--尽管对于杨戬显露妖态时那副如同《通灵王》中浮士德八世一般惊世骇俗的幽灵造型有扔番茄的冲动。王天军的行头自是不提,他与太公望本是一人,被原始天尊不负责任犹如细胞分裂般的一分为二,心情郁闷的同时一个不小心堕落为视觉青年也是属正常现象。至于女娲......这个东西绝对是引发心脏病高血压神经性功能障碍的罪魁祸首,请心怀正义的同学替月行道在他脸上画乌龟。 然而发展到最后出现了女娲的万念俱灰直接导致强拉太公望一同自杀殉情的经典场面。原以为太公望的本尊追溯到王奕这里便告一段落,却不知他的终极形态是那最初的五人之一(请自动在这个“终极形态”上打马赛克)。想来这厮起初是怀着”某某某到此一游“的心情造访地球,既没有吃到冰激凌也没有拿到赠品之后还要先天下之忧而忧的出谋划策的收拾女娲这个对游乐设施存在偏执倾向的后遗症,的确是“我们家的孩子犯了错作父母的要付上责任”般的煞费苦思。即使太公望混混谔谔的散漫成性头桃子的时候满脸猥琐,他却终究没有给我们留下痛恨他的机会,只是本性不改的便是这家伙在最后一格里的骡子头很欠扁。 闻仲:“只要有我一日,殷朝便不会消亡。” 朱氏的一句话换来闻仲对殷的誓死效忠,执着的吉尔菲艾斯一生牢记的那句“要和弟弟做好朋友”。闻仲对殷的责任建立于他对朱氏的感情基础上,而300年前殷险些灭亡的余悸加重了他对国家的使命感,并且由“情人的儿子等于我的儿子”这样的崇高思想中激发出“殷就是我的儿子”的超物质形态的伟大父爱。当然这和膝下无子嗣的人在马路上随便逮住孩子就是娃的做法不能摆在同一个精神层次来讨论。 无论是在心智还是在格斗技术方面,闻仲无疑是个棘手人物。虽然黄飞虎奔投他军之后,相较于太公望这边怪胎成堆变态成群的闹剧局势,闻仲的孤军作战奏的的确是冷清的调子,可是他的意志没有受到丝毫的动摇。在之后的战斗中十二仙兵摆败如山倒,闻仲挑战身体极限来了个金蝉脱壳,成功地将战场从金鳌岛转移到元始天尊的所在地昆仑山,而这一战也令才出场没多久就挂了的美貌与智慧并重的普贤真人毫无悬念性的踏上了“人气至尊男配角排行榜”。 按照籘崎龙的意思是“把他们的剩余价值都榨干了再干掉”,毕竟有些角色在原著中的表现相当有价值。而“只要魂魄不死便可以重生”的事实更是给之后的众仙们从封神台里被集体解放出来协助太公望完成封神计划铺平了道路,可以说不仅发挥了余热,在意义上也将“死人是拿来利用的这一真理推倒了一个崭新的高度。 闻仲的立场注定了他是英雄末路,在剩余价值方面难免强悍了一点,天知道作为敌手的太公望私底下没有发出“闻仲过于强大人家没办法收场”的无赖感慨。黄飞虎的介入是一个扭转局势的台阶。不过于太公望来说兴许如此,于闻仲来说又是另一种含义。飞虎出的是“哥俩好”牌,他用生命作为筹码,哪怕只赌闻仲的半刻清醒。直至这位殷之太师坠下悬崖的那一瞬间,我突然觉得他是真正卸下了肩头重担,身体的重量正在渐渐模糊,遥远的地方是朋友微笑的脸。 “我相信逝去的时光会再回来。”然而,怎么可能回来。 妲己:“再见了,小太公望。” 妲己在说出类似于陈永仁的:“对不起,我是警察”般的台词后便撒手人寰,接着又在太公望即将灰飞烟灭之时以改良版女娲的姿态最后露了把脸,可以说成功地完成了终极反派向正面人物过渡的完美转型。然而那副宏伟壮观程度可以甩开匪徒来袭几条街的场面不由让我生出“太公望其实是被妲己捏面团一样捏出来的:诡异想法...... 如果在这里歌颂妲己舍生取义杀生成仁不免有替她之前的恶劣行径托罪的嫌疑。不过妲己姐姐裸露拥抱地球的模样还算对得起之前受到视觉摧残却依然冒着脑细胞僵硬的威胁一路看到这里的某人,我们就姑且相信,她纯洁得如同教堂的信徒十指交握满脸虔诚的大唱“哈利路亚”。 故人说,让我们就此拜别。 我立于门前,直至人影稀疏,回神已是暮色。 等了很久,终于 可以放声大哭!
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发表于 2005-9-8 02:55:08 | 显示全部楼层

深思中……

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 楼主| 发表于 2005-9-8 06:24:51 | 显示全部楼层

太深奥了

不过仔细想想,

漫画这东西………………

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